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第694章寺庙游玩祝妹纸们节社长(2/2)

在别人哭天怨地、借酒浇愁的时候,他却始终一抹微笑。

“迦叶尊者历经千年,一定见惯了世间的诸多悲苦。如此还能一笑看千年,该是怎样的怀啊?”看着拈微笑的雕像,崔正源不禁

好不容易装一回雅,来到了佛教圣地,想不到这帮家伙真是没有慧

如今既然来了佛教胜地,自然要求助于专业人士。

“这里是迦叶场,自然供奉的是迦叶尊者。众位施主请看,迦叶尊者的左边为大梵天,代表界法相。右边为帝释天,代表界法相。”迦叶场是有僧人看护的,因此当郑星怀提疑问的时候。一个四十如许的僧人走了过来,为大家讲解

着山林间清新的空气,崔正源一边舒展着双臂。“当然了,川渝一带崇山峻岭、沟壑起伏,历来都有着不少的山古刹。哪像你家那边,大城市一座连着一座,本就觉不到城的觉。”

是要用微笑给世人传递能量,还是笑看芸芸众生的碌碌无为?

郑星怀也是看的有滋有味。“这里好啊,有什么烦恼的事情,到这里走走,听听梵音咏颂、鸟语香,也都被化解的一二净了。”

僧人微微一笑,不置可否。

“呀,你说的那是弥勒佛,不是迦叶尊者。真是没文化,太可怕了。”崔正源没好气地笑骂,好不容易有了那么一丁悟又烟消云散了。

世事转,千年如过云烟。

冯笑云突兀地接了一句。“不是有句话说嘛,大肚能容,容天下难容之事;开便笑,笑天下可笑之人。或许迦叶尊者就是如此呢。”

“迦叶。也称大迦叶、迦叶尊者、诃迦叶尊者,释迦殁后佛教结集三藏时,他是召集人兼首座。诸位施主如果注意观察过佛祖的雕塑的话,应该都会注意到,在佛祖的旁边始终站着一老一少两个人。其中的年轻人是阿难陀,而年长者就是迦叶尊者。当年佛祖在灵山大会上,拈示众,只有迦叶尊者破颜微笑。所以在佛祖涅槃之后,迦叶尊者就是佛法的首位继承人。”僧人不厌其烦,解说的非常的详细明白。

场,迎面就看到迦叶尊者的雕像凝视着山门的方向。

“大师有礼,请问迦叶尊者有何典故,不知可否为我等凡人讲解一番?”崔正源施礼之后问

不过对于崔正源能够一下就联想到,他也不得不佩服其记忆力的悍。

见大家都求助地看过来,崔正源也不禁苦笑。

“咦,这里为什么供奉的不是佛祖释迦尼的像啊?”近现代以来,佛教在韩国的影响力一直不,所以即使是郑星怀这样有些年纪的人在看到迦叶尊者像的时候也发了疑问。

大家都不是什么佛教徒,到了这环境里不免有些束手束脚。尤其是游人稀少的时候。更加到自己的渺小。

朴的石阶,一行人向山上慢慢发。

自然,僧人也不敢怠慢,真正地到了有问必答。

迦叶场是缙云寺最负盛名的景观,因为它是中国国内唯一的迦叶古佛场,极文化和历史、宗教价值。

“哥,这说明你老了,有些跟不上都市的快节奏生活了。”崔正源笑,拿郑星怀的年龄说笑。

佛教中的知识。自然不是他这个红尘打的人能够明白的。

一行人说说笑笑,终于了缙云寺的内

刚才远远站在山门之外,仅仅能听到细微的梵音传来,还不觉着如何。

崔正源恍然大悟。“哦,原来迦叶尊者就是少林七十二绝技里面拈指的典故中,拈微笑的人啊。”

看着鳞次栉比的庙堂一座挨着一座,大家都有些踌躇不前。

要不然日后说起游览过缙云寺,人家问起迦叶尊者是谁他却答不上来,那可就丢大人了。

经历过重生奇闻的崔正源,都忍不住想要问问,他的笑容究竟代表了何意思。

对于他们这些正经的僧侣来说,金庸先生的武侠小说里面,很多东西都是说不通的。

生死离别、悲离合,不知多少喜怒哀乐都曾经在这位尊者的前上演过。

搜寻了一下记忆,崔正源才想起缙云寺有一好地方。“走吧,我们去迦叶场看看。”

如今站到了寺庙当中,梵音如幕,经文如诉,才觉到了一个新奇的世界。

一边浏览着四周的景,冯笑云欣喜地:“想不到渝城这么繁华的大都市旁边,还有如许的胜地啊。”

明明是泥塑的佛像,偏偏那双有智慧一般。笑看着红尘中的众生。

崔正源等人寺的时候。可是施舍了大量的香火钱的。

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