第296章 黑火活祭

我瞥了赵羽一yan，见他淡然地点了点tou，笑了笑，便走到吴聃shen边去了。唐心瞪了夏医生一yan，走到赵羽shen旁去。

我问吴聃dao：“师父，你让这么多人都找什么”

吴聃说dao：“大家先去龙王庙附近，到时候我告诉你们怎么找。”

于是我们一群男人爬着山路再度赶到龙王庙附近，这时候也日tou偏西了。这段山路虽然不长，但是石块太多崎岖难走。如果是我跟赵羽和吴聃，走起来会很轻松，但是就算是走惯了山路的山民，速度也不如我们仨快，尤其来的这群又是相对上了年纪的大叔大爷们。

我看着脚下的石tou，想起那位赤脚大仙爷爷，不由有些惊叹。这爷爷的脚底板真得比得上钢板了。

到了龙王庙附近，吴聃让大家停下协会，这才说dao：“各位，麻烦各位乡亲到这龙王庙方圆一里附近找找，如果找到像是坟tou凸起的东西就告诉我。就算没有凸起，但是找到黑se石条的，也立即来告诉我“

大家虽然不明觉厉，但是吴聃，作为一个挽救了被他们认为“受到诅咒必然要死的老人”的高人，其号召力还是很不错的，大家立即分tou行动起来，开始了大规模的寻找。

对于吴聃的要求我很是不懂，黑石条是什么东西吴聃边寻找边跟我和赵羽解释dao，这世上有个拜火教，是传自中亚地区，金庸小说倚天屠龙记里的明教就衍生于此。但是人家拜火教是象征光明的正派宗教，可现在要找的却是“黑火教”是一zhong古代的邪教。这宗教貌似也是模仿人家拜火教，就好像李某人创建的教派也是东拼西凑模仿来的，但是却是个邪教一样。黑火教也模仿了拜火教墓葬的仪式，拜火教教徒的墓葬特点：一是地表放有黑白石条，象征着光明与黑暗的对立；二是墓葬所在台地位置高shuang，符合拜火教中选择高洁葬地的要求；三是墓葬中chu土人的tou骨、肢骨摆放散luan，均是二次下葬，符合拜火教葬俗。但是黑火教墓葬外多是黑se石条，象征qiang大的火的力量，墓葬所在的位置也是选择高地。但墓葬里还有一zhong是活人葬，也就是类似古代的活人祭祀，就是将活人活生生烧死在坑dong里，趁着那活人还在火焰中惨叫的时候就开始填土，最后那活人遭受两重罪，一是被焚烧，而是被活埋，这样yin魂怨气冲天，无法消散，于是就给予黑火教崇拜的黑火之神qiang大的力量来源。

吴聃这一讲，我倒是突然想起葬魂人这个职业。葬魂人的力量来源也是yin魂和怨灵的力量。难dao葬魂人原本是黑火教的教徒我于是将这个猜测告诉吴聃。吴聃想了想，说dao：“这说不好，也许是这样。黑火教在元末的时候很兴盛，因为那时候巫术，降术，茅山dao术等等都很有市场，luan世么，妖孽丛生，黑白luan象纷争。况且金庸的小说里开国皇帝朱元璋也跟明教渊源不浅，这个段子也不是毫无gen据，朱元璋很可能也加入了某个教派，不过应该不是黑火教。总之这邪教ting邪门的。我之所以觉得可能有这个东西，是因为那老toushen上nong1重的类似硫磺的气味。这玩意好像是黑火教的巫术，所以我想看看是不是真有这东西。如果有的话，不大可能是刘伯温干的，很可能是后来有人改上去的。在这原本就有邪火的格局旁边加上一个黑火教的祭祀墓的话，那就很可能给这村子带来灾难。原本我以为是龙王庙少了什么东西，现在一想，可能是因为多了什么东西才chu现这zhong状况。”

“后来人加上的这是为什么呢”我讶然dao。

吴聃说dao：“我哪儿知dao这先找到再说吧。”

我们这一群人找了半天，在日tou都快落下去的时候，终于有人发现在龙王庙背后的一座山坡上，山石树木只见确实藏着两gen黑se石块。那石块是cha入地下的，由于周围围绕了其他的大块山石，还长着一颗奇形怪状的歪脖树，枯黄枯黄的，看上去就跟死了一样。不过看那树的cu细程度，像是有些年tou了。

吴聃见状，走上前抱住那棵树，貌似就想这么ba起来。人群中发chu一声轻微的惊讶声。我在一旁看着吴聃这意思是想空手ba大树啊，充分ti现鲁智shen的水浒土匪jing1神。我心想你能ba得动吗这大树看上去奄奄一息但是那cu壮程度也是有几十年高龄的，所谓瘦死的骆驼比ma大，genbu盘gen错节的，人力很难搞定。当年鲁智shen就算是真的ba树，说不定也是ba了个小树。

可没想到的是，吴聃就那么轻轻一ba，那树果然离开山