人内有三火：一曰目光之火；二曰意念之火；三曰气动之火。古人称为‘三昧真火‘。这三火合在一起，意念加重，注视不离，叫‘武火’；意念轻松，似有似无，叫‘文火’。

最上一乘“以太虚为鼎，太极为炉，清净为丹基，无为为丹田，命为铅汞，定、慧为火。窒惩忿为火，情合一为金木并，洗心涤虑为沐浴，存诚定意为固济。戒、定、慧为三要，中为玄关，明心为应验，见为凝结，三元混一为圣胎。命打成一片为丹成，外有为脱胎，打破虚空为了当”称此为‘上品天仙之’，修习成就，可‘形神俱妙，与合真’。

助某形式得以复活的现象。

《西游记》第四十一回中红孩儿亦是打鼻血而‘真三昧火’，《西游记》第五十五回蝎的三昧火从鼻中，烟从内。

有时也可以用来喻指某些新的事或新的力量借助某旧的事或旧的形式求得发展的现象。

而我用的就是这三昧真火！”

教里面，真火来源于教的内丹修炼：

在上述两情况下，所谓‘尸‘、‘魂‘、‘借‘、‘还‘的寓意便不尽相同了。”

听老者这么一说，我们才知这其中的玄机。

老者又说：“我刚刚那火啊，叫‘三昧真火’！”

《封神演义》第十七回中姜牙火烧琵琶时介绍‘此火非同凡火，从、鼻、中将来，乃是、气、神炼成三昧。养就离，与凡火共成一，此妖怎么经得起！’说的就是这三昧真火。

所谓‘三昧真火’。中国古典文学中和教文化中经常现的词语。一般认为‘心者君火’亦称‘神火’也。肾者‘臣火’，亦称‘火’也，其名曰中昧；膀胱即脐下气海者，‘民火’也，其名曰‘下昧’。’此为三昧真火。

要灭三昧真火只能用真，乾坤玉可灭；或者用四海海淹没亦可。传说中，观音的玉瓶里，装的就是这。

另一层意义上的三昧真火，就是指木中火 石中火 空中火。或者说，上为君火，中为臣火，下为民火。

“不是！不过…也多少有儿关系。”老这连忙笑着说：“不过，火倒是一火，都是三昧真火！

上乘“以天地为鼎炉，日月为火，为化机，铅、汞、银、砂、土为五行。情为龙虎，念为真。以心炼念为火候，息念为养火，光为固济，降伏内为野战。、心、意为‘三要’；天、心为玄关，情来归为丹成”称此为上乘延生之，可证仙果。

三昧，亦译“三地”汉语意译“正受”、“定”通指离散、昏沉的一切寂定心境。

“三昧真火？红孩儿？”老鬼的第一反应就是，想到了《西游记》里。红孩儿大战孙悟空的桥段。然后吃惊地问老者：“原来，在现实生活中，还真有这火啊？”