最后一步到了：将这些纸浆倒最后一个清池，加少量的井，让纸浆成为悬浊，看起来有白中带黄。然后我用双手将筛网平端，放悬浊表层轻轻左右晃动，搅动表层的纸浆，直到到看见网上有一层薄薄的白“雾”才慢将筛网慢慢提起来。等筛网里的沥以后，将有纸浆的一面放到桌上，拿开木框，慢慢地将网揭起来——一张纸现在桌面上了。

我让“鲨鱼”用剩下不多的麻线给我几块特殊的“麻布”要求纬线不要那么密实，只比经线稍多一就行了。为了不错，这几块“布”是我亲自守着完成的。

然后是叫土鲁了几个木框，有80厘米长，40厘米宽的样，将这几块“布”蒙在上面。“鲨鱼”拿起来看了一下——透光啊！她很不解地放在那里。

祭祀的巫师和后来的贵族记录事情所用，成本很，产量很少，而且制作不易。

为了使纤维分离得更细，我用石灰将这些切碎后的纤维煮了一遍，再放在池中用清漂洗净上面的杂质。这是一很长的工序，木青让人打洗了四五天，我才基本满意——这时我明白为什么后世造纸要选在有活的地方了：用山泉直接冲刷，比我这个打冲方便多了。

实际上在去年的生产麻纤维工作中，就已经开始备了制造纸的基本条件，沤麻池同时也可以用来生产纸浆，只是工序上还有一些需要改的地方。

“大元五年，元齐造纸！”

但这文字传播形式也直接导致了在数千年里面，文字都只能为少数人所掌握，毕竟木简的制作也很费时费力。

泡了一个月以后，让齐找人来，把泡好的七八糟的纤维捞起来，在木砧上用石斧切碎——这是跟纺织不同的地方，制造麻线时只能搓，而不是切碎。并且将切碎后的纤维用石碓锤打了一天。

筛网就这样好了，然后是纸浆。

接下来是最重要的步骤——制浆：将这些漂洗过的纤维（已经有呈浆状了）放石碓中，用石杵大力鼓捣，直到呈明显的浆状现。这工序也了两三天功夫。

心里却很龌龊地在想：“以后貌似可以不用树叶了耶！”

首先是制作筛网。

我饱醮笔，写下在纸上的第一行字：

秋之前的文化传播，主要的载是木简或竹简，现在这情形已经开始现端倪——“大元学校”里的学生觉得兽不易刻写和保存，已经开始有学生将文字刻写在小块的木板上了。

所以，造纸对于当前的教育工作是很重要的一环。

我让木青把土鲁建筑用剩的粟杆找来几百斤，再加上一些树和将要扔掉的纺坏的麻线，全泡在沤麻池里。另外让土鲁的徒弟在一边修了两个池，每个能装4、5立方的样。

这个发明是那些同时在土鲁那里学木工的学生引的，随后形成了一阵风，相信如果我不加预，最早的木简——只需要把木板小一，再加上兽或兽串联一下——就要诞生了。

由于没有经验，我不敢去揭，等透了以后，揭起来时扯掉了一个角——不过这毕竟是这个世界上的第一张纸啊！

呵呵！我要的就是这个有稀疏的东西！