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来到这里,看到这里熟悉的一切,忘忧谷还是可以让人忘忧的,如果香香还在
畔,灵犀还在
边,妻
们都在
侧,燕南歌确实是可以忘忧的。但是如果的条件并不成立,燕南歌的心虽然愉悦,却也有哀伤,不能够真正的乐而忘忧。
这几乎是传说中才能够拥有和得到的珍奇,燕南歌却已经享用了无数次,这其实都不能简单的用幸运来描述了。简直他就是惜
人群中的旷世奇才。
燕南歌从冰火
里的典籍中知
,武林中人鄙视却又害怕生在自己家眷
上的“采
补
”之术,其实也不过是用药
或者**手段让女
忘乎所以,在
合或者狎戏的过程中达到**的巅峰,
淌

供采补者享用或者炼化。女
的
里
有女
的
元,对男
的
有很大的益
,尤其是修炼采补之术的男
来说。这
采补之术属于邪术,为天下人所不齿。他们常常会让女
脱
而死,所以凡是这样的
贼大多很难长命,大多是人人喊打,死于刀兵之下了。
能够称得上“采补”之术的应该是修炼双修**的人,修炼这类功法的人,无论男女,不
对方是否愿意,大多不会对另一方
产生伤害,而厉害一些的大多是对双方都有益
。有采有补,而不是光采不补,这才可以称得上采补之术。
而达到双修和采补最
境界的就是像自己和香香这样的境界,不但是让对方的
完全的放开,更可以达到彼此
合时心意相通,灵

,共赴极乐。更可以在长时间的修炼后达到心心相印的境界,至于对彼此
的好
自不必说了。
这样的下作手段
不上“采补”之名,不过是偷盗罢了。不足
也。
燕南歌心中喜悦而满足,如果能让灵犀和香香在自己
边,自己再把废除
隶制度的事情
完,他就想和
妻们退隐安居了。至于什么争霸天下,富甲当世,长生不死都没有那么重要。能和妻
们白
到老才是真的。不过燕南歌也知
,越是觉得简单的生活,越是难以获得。不努力,怎么能行?
燕南歌施展轻功,片刻间就到了忘忧谷里,在泛白的天
里,忘忧谷一如既往的平静,但是不安静,因为有瀑布的
声。
燕南歌现在可以让自己所有的妻
都能为自己献
最珍贵的
,也就是书中所说罕见的“灵香元
”是男女间达到完全心灵契合,彼此完全信任没有隔阂,为对方奉献
心一切的地步时,女
在灵

的最
远
,因为
动和幸福满足才会
现的元
。
其实这样的采补之术不但与人有损,而且有违天合,所以是人神共愤的下作手段。