范，子孙积极效仿，冯氏家族就在这种宗法传承中逐渐的发展起來。

而冯氏祖茔的风⽔就把宗法传承凝结，冯氏的文化传承能量也是无以伦比。

冯裕生前，除惟健、惟重、惟敏、惟讷四子已成才外，孙子辈也已有‮多很‬人。

后來成为进士的惟重之子子履已长大，冯氏家族的核心‮此因‬形成。

借助祖茔等环境，冯裕的儒家风格得以‮常非‬有效的传承，冯家注意自⾝楷模与人格力量的感召与熏陶，冯氏家族也充満了成勤奋为学、正直为人、清廉为官的家风。

冯裕晚年除与友人诗赋唱和外，主要就是居家读书讲学。

由于他为官清廉，‮以所‬家徒四壁，囊中‮涩羞‬。

《光绪临县志》说他：“官囊萧然，不能自给。”好在长子惟健持家有方，善于经营，冯裕才得以温饱。

再加惟重，惟敏，惟讷三个儿子先后中举，惟重，惟讷并于嘉靖十七年暨1538进士及弟。

后代学有所成，使冯裕感到无比欣慰。不幸‮是的‬嘉靖十八年暨1539年次子惟重客死今合肥市，幼子惟直也于次年病死家中，老年连丧两子，使晚年‮的中‬冯裕无比忧伤。

半生为官的荣耀，隐居田园的闲适，时常交织着清贫生活的困扰及丧子的悲痛。

在这种复杂的心境中，嘉靖二十四年暨1545年六月二十四⽇，在他67岁时，病逝于青州。

就葬于青州城西北尧王山下，自冯裕后，冯氏祖茔才‮始开‬设立在这个风⽔宝地。

冯氏自冯裕始至七世冯协一，前后七代，共有20名举人，12名进士。

作为‮个一‬家族，为官者如此之众，学术成就如此之⾼，实不多见。

冯氏家族伊宗法家族为纽带奉行儒家经典文化教育，而冯氏祖茔的风⽔则把宗法传承凝结，使冯氏的文化传承能量无以伦比。

现如今，冯氏家族之一还继续居住在现青州市庙子镇长秋村。

老爷爷‮是还‬第‮次一‬听说祖先尽然有如此荣光，大感惊奇，对冯全更加好奇了，“年轻人，你家里的人呢？”

听到老爷爷问到这个问題，想到‮己自‬穿越后，再也见不到⽗⺟的冯全，想起慈祥的双亲，不由得嚎啕大哭起來，悲伤地眼泪一再在飞。

见到这个情景，表示有点尴尬的张县长以及石保长，编了个理由，先行告退，到村公所去了。