夷夏完成合，形成了诸夏共同，也就是汉族的形，封建制在其中是居功至伟的。

没有什么制度是完的，也没有什么制度是从始至终不需要改革的。

以秦汉之盛，尚且要百年来将封建慢慢过渡到大一统，何况秋之末的赵国？步迈的太大，是会扯到的。

随着外和内政都基本安排妥当，黄池之会也步尾声，赵无恤已经让人准备好车船只，只等大河冰消雪，就返回邺城。

所以他才将封建诸侯，变为了战国时期更为普遍，中央也更容易控的封君制度…

郡县比分封优越是毋庸置疑的，但封建本不是原罪，要看如何运用。

更何况，赵无恤手里还攒着推恩令这个大招没放来呢…只要中央不衰败到无以复加的程度，封君坐大的情况应该不至于现，换句话说，若是他的孙真的昏庸无能，被同姓封君取而代之，为王朝更换新鲜血，又何尝不是一延缓历史周期律的方式呢？

是故阚止的建议有一些理，但依然只看到了一个片面，赵无恤不能因为一百年后可能发生的事，就把封建弟的前好全盘否定了。

“从汉帝到汉武帝，也差不多是四代人时间，近百年。”

…

招来当夜在旁的寺人宁致远一问，宁监灿笑着说：”君侯当日酒酣，群臣依次上来献酒，到柳下越时，他下拜稽首，说但凡盟会常常有远人来朝，周成王时岐之会，就有禺氏、大夏前来献礼，今日赵国之盛，岂能无有？故柳下越请求率领一队人远赴西方，凿空异域，为赵国重新联络上禺氏，乃至于西王母国…君侯已经当众答应他了！“

诚如阚止所言，周朝成也封建，衰也封建，延续了周制度的晋、鲁等国同样产生卿大夫、陪臣尾大不掉，君臣易位的情况，封建制要背很大的锅。

“从秦孝公到秦始皇，五代六世，百余年时间。”

赵无恤比其他人幸运，不但可以对过去的历史加以总结，也可以看清楚后世留下的教训。

阚止心服服，恭敬地退下后，赵无恤独自一人望着日暮时分的红霞，也陷了沉思。

有趣的是，历史上首创封君的，正是”赵襄“。

不过他总觉得哪里不对，自己是不是把一件事给忘了？那一夜酩酊大醉，最后清晰的记忆停留在诸侯和群臣来献酒，之后的事情，他便不记得了，但隐约记得，自己好像答应了什么人什么事来着。

秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内。然而很少有人能记得，在秦始皇之前的六代人里，秦国也行封建：商鞅封于商于，魏冉封于陶，新征服的蜀国也封了几代蜀侯。

相比于先前的诸侯卿大夫，赵国四位封君的政治、经济特权被削弱，邺城委派相或守对封君行监督，封君必须遵守赵国法令，还规定：”三世无功于国家必收爵禄！”

照逸周书的方位排序，以上都于西北地区，其中禺氏即月氏，此时位于河西走廊。

赵无恤面对夕，张开了双臂，自嘲：“人生不满百，常怀千岁忧。我今年三十五岁，正值壮年，至少还有三四十年好活，但要在一代人时间里，完秦、汉了一百年才成的事情，实在是在逆天而行啊！”对这个民族和时代的沉重使命迫他行逆天之事，要避免二世而亡的悲剧重演，正因如此，无恤才如履薄冰如临渊，每一步都必须走的小心才行…

判断一制度的本就在于它是否适应生产力的发展，封建，不是赵无恤不想把它废除掉，而是事发展的趋势暂不允许。

封建弟，会作为一制度延续下去，但只在国家的边地推行，对华夏之内，他们是疆界和屏障，对华夏版图之外，他们则是开疆扩土的前锋，是传播文明的火，是赵国移动的边界！

汉有天下，矫秦之枉，徇周之制，剖海内而立宗，封功臣。汉景帝时七国之，常常被人诟病，然而谁又能记得，当吕氏权大，刘氏天下几乎要改姓吕时，是一批刘姓王爷起兵，与功勋大臣们里应外合，这才保住了社稷，而分封到南方的诸侯国也对当地生产起到了极大的促作用。

所以在新兴的卿族如赵氏内，用新兴的士人来作为官吏，只享受俸禄而不给予世袭的封地，就成了时代主。

然而，封建在这个时代，也有他存在的必要。

首先是功臣弟之心不可寒，这毕竟是秋，除却张孟谈、阚止这拥有较思想觉悟的人外，大多数赵臣依然把立功授爵，得到封地作为自己人生的奋斗目标。其次，边鄙之地距离赵国太遥远，民心也尚未归附，由中央移民开发的话代价太大，让封君去经营，能减少很多麻烦。

Ps：《逸周书。王会解》其西般吾，白虎。屠州黑豹，禺氏騊駼。大夏兹白，兹白野兽也，形而象齿。

…

晚上还有一章。