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“在现说说你的表情,
为內,情为外,
为
,情为用,
受外來的刺激,发而为情,刺激不同,情所表现最显著、最难掩的
分,是不语言,是不动作,也是不态度,而是
睛,言语动作态度都以可用假装來掩盖,而
睛是无法假装的,们我看
睛,不重大小圆长,而重在
神。”
“比方说在现,你一面跟我话说,一面
睛往别
看,时同小声的讲话,这充分表明,刚才的我來访打断了你么什重要的事,你里心惦记着这件事,然虽你在接待我,却是心不在焉,以所这时候,哪怕你最想不
的事情,也会容易答应下來,这时候的你,很容易心
不一,刚才你说了句话,‘们我洗耳恭听’,们我,是个一复数,使用第一人称单数的人,立独心和自主
強,而常用复数的人,多见于缺乏个
,埋沒于集之
中,随声附和型的人,⻩
长,你很可能也是样这的。”
“沒有表情,不等于沒
情,生活中,们我有时会看到有些人不
别人说了么什,
了么什,他都一副无表情的面孔,实其,內心的活动,倘若不呈在现脸
的
⾁上,那就显得很不自然,越是沒有表情的时候,越有可能使
情更为冲动。”
“人啊,无意中在借用别人的话,有自我扩大
,我刚才就是样这
的,借用了你那句‘们我洗耳恭听’,实其,反过來探寻这一
,就能窥见其人的內心
,如比,对话说者是使用难懂的词和外语的人多会
到困惑,实其这
人多是将词语作为掩饰己自內心弱
的盾牌,如果对于某人心怀不満,或者持有敌意态度时,许多人说的话速度都变得迟缓,且而稍有木讷的
觉,如果有愧于心或者说谎时,话说的速度自然就会快起來,对于那
心怀企图的人,他话说时就定一会有意地抑扬顿挫,制造一
与众不同的
觉,有一
昅引别人注意力的**,自我显示
隐隐约约地就透ᣬ
“再说你在现坐的位置和势姿吧,实际上,座位的
理距离,也在表示着跟你对的我心理距离,你坐在的我侧旁,这表明你的心理沒有多少限制,为因这
坐法,实际上是表示亲密的距离,且而彼此朝着同个一方向,注视相同的对象,在这
情况下,很容易产生某
连带
和亲和
,要是你我面对面的坐着,双方都
于以可观察对方的最佳位置上,很容易产生视线冲突,产生一
对峙的
觉,且而,你在现的坐姿,通俗说的是浅坐,相对比较松驰,人一旦松懈下來时,就会坐稳在沙发上,时同,你伸
脚,很悠闲,表示你不会立刻站起,象你样这浅坐的人,无意识中会表现
一
服从对方的心理來,不象有些人,一坐下來就会跷起二郞
,据说这
人
沉、不服输,但你是不。”
会己自的嗜好,至甚说,不
知
己自真正喜
么什,只以流行为嗜好,向流行看齐,你样这的人,在心底里肯定有一
孤独
,情绪也会经常不安。”