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第八章 总结
本书叙述至此,以可概括说地,14世纪以来,世界史的中大变动多数与资本主义有关。虽说资本主义是不引起战争、造成新旧家国分离并合的总原因,但是它牵涉广泛,在各zhong大规模事件中总有直接与间接的介⼊。
资本主义虽说是一zhong经济ti系,但它亦与政治不可划分。为因统治大众的方法,基本上不chu三途:一、是精神上和dao德上的激励,以宗教或党义主持之;二、是察警权bi1迫就范,以军事力量和法ting为后盾;三、是在法制上依循各人私利观,使公私利害凝合为一,各人在争取本⾝名利时,即在无形中增強了家国社会的组织与结构。固然这些条件全待客观环境而展开,时同任何政ti也希望折衷混合,并用三者之长。可是资本主义无可否认是的将后最一zhong方案作最⾼度和最有效的发挥。从简单的定义到复杂的內涵
基于上述的原因,资本主义这个名目,在不同作家笔下会有不同解释。个一历史家所看到的资本主义,可能与个一经济学家所看到的资本主义迥然不同。资本主义理生家与病理家的观gan比较,定一也有很大区别。本书为历史著作,也从资本主义的理生着yan,以所主张赋予这个名词个一有限的定义,使大家都能接受。然后各人就个别的研究,去扩充这名词的內涵(connota-tions)。
从们我的立场来看,资本主义是一zhong纯经济ti制之功能。它使资本广泛流通,经理人员量才适用,技术上的支持因素全盘支pei。这三个条件说来简单,可是个一
家国要让其充分发挥,势必将社会低层结构里各zhong障碍打开,然后当中各zhong经济因素才能公平而自由的jiao换。不少家国即此因一着,已发生內战。例如国mei以nu工zhong植棉hua,与自由的劳工竞争,终待南北战争而解决。且而当社会下层各因素概能公平而自由jiao换时,其上端也要有凭公判断的能力,是于教会的⼲涉和察警权的使用才以可逐渐减轻。样这一来,这个家国的政ti必须又有显著的变化。再则将劳动力和生产工ju以及资本,都an它们的jiao换价值,化为mei金、英镑、⽇圆等单位,这些单位在分舍离合之间,更必增加社会的流动xing,提⾼科技使用程度,产生个一多元社会(pluralsociety)。一方面固然使chu2及的家国生活程度增⾼(见第一章注[18]),一方面也使人私资本在政治生活中产生特殊昅引力,占特殊比重。因之大至际国冲突,小至个一特殊城市之社会问题,都以可在各zhong条件之下归咎于人私资本主义。
总之资本主义社会与欧洲的封建社会和国中的旧社会比较,经已产生了个一“动”的款式,与昔⽇主静的姿态不同,此因资本主义几乎与“现代”同质而异名,以所
以可互相jiao换(第一章)。可是实际上资本主义所供给者通常是只动之冲量(摸mentum),而是不动的成果。譬如ma克思提及“资本的原始积累”时,指chu其通常使用暴力、服征、nu役等等方式,经已本书证实(见第一章注[20],第三章注[49]、[50],第四章注[77])。可是些那人类的劣行早已存在,资本主义之兴起,打破际国间力量之均衡,是于初期资本主义的家国利用其优势力量,使上述劣行更为彰著。但并是不
为因有资本主义,才产生使用暴力从事服征与nu役。时同,在20世纪末期,资本主义能否继续存在,尚有赖它能制止上述劣行(近年西方各国对南非之制裁可为例证)。因英国而功用显然
资本主义之为一zhong经济ti制之功能,不由先觉者设计产生,而系在技术上积累经验形成。当初威尼斯人避难于海岛,兼鱼盐之利,并未有创造独特行政系统之企图。又,