及夫木芝者，松柏脂沦地千岁，化为茯苓，茯苓万岁，其上生小木，状似莲，名曰木威喜芝。夜视有光，持之甚，烧之不然，带之辟兵，以带而杂以他十二其笼之，去之十二步，十二箭，他皆伤，带威喜芝者终不伤也。从生门上采之，于六甲乾之，百日，末服方寸匕，日三，尽一枚，则三千岁也。千岁之栝木，其下如坐人，长七寸，刻之有血，以其血涂足下，可以步行上不没；以涂人鼻以，为之开，可以止住渊底也；以涂则隐形，见则拭之。又可以治病，病在腹内，刮服一刀圭，其痛在外者，随其所在刮一刀圭，即其痛所在以之，皆手下即愈，假令左足有疾，则刮涂人之左足也。又刮以杂胜为烛，夜遍照地下，有金玉宝藏，则光变青而下垂，以锸掘之可得也。末之，服尽十斤则千岁也。又松树枝三千岁者，其中有聚脂，状如龙形，名曰飞节芝，大者重十斤，末服之，尽十斤，得五百岁也。又有樊桃芝，其木如昇龙，其叶如丹罗，其实如翠鸟，不过五尺，生于名山之，东泉之土，以立夏之候伺之，得而末服之，尽一株得五千岁也。参成芝，赤有光，扣之枝叶，如金石之音，折而续之，即复如故。木渠芝，寄生大木上，如莲，九一丛，其味甘而辛。建木芝实生于都广，其如缨蛇，其实如鸾鸟。此三芝得服之，白日昇天也。黄卢、寻木华、玄华，此三芝生于泰山要乡及奉，有得而服之，皆令人寿千岁。黄檀桓芝者，千岁黄，木下有如三斛，去本株一二丈，以细相连状如缕，得末而服之，尽一枚则成地仙不死也。此辈复百二十，自有图也。

饮则凝成石，不复中服也。法正当及未时饮之，既凝则应末服也。破一石中，多者有一升，少者有数合，可顿服也。虽不得多，相继服之，共计前后所服，合成三升，寿则千岁。但多服，唯患难得耳。石脑芝，生石中，亦如石中黄状，但不皆有耳。打破大石千许，乃可得一枚。初破之，其在石中，五光明而自动，服一升得千岁矣。石硫黄芝，五岳皆有，而箕山为多。其方言许由就此服之而长生，故不复以富贵累意，不受尧禅也。石硫丹者，石之赤，盖石硫黄之类也。皆浸溢于崖岸之间，其濡者可服，其已者可散服，如此有百二十，皆石芝也，事在太乙玉策及昌宇内记，不可称也。

芝者，谓万岁蟾蜍，上有角，颔下有丹书八字再重，以五月五日日中时取之，乾百日，以其左足画地，即为，带其左手于，辟五兵，若敌人己者，弓弩矢皆反还自向也。千岁蝙蝠，白如雪，集则倒县，脑重故也。此二得而乾末服之，令人寿四万岁。千岁灵，五焉，其雄额上两骨起似角，以羊血浴之，乃剔取其甲，火炙捣服方寸匕，日三，尽一，寿千岁。行山中，见小人乘车，长七八寸者，芝也，捉取服之即仙矣。风生兽似貂，青，大如狸，生于南海大林中，张网取之，积薪数车以烧之，薪尽而此兽在灰中不然，其不焦，斫刺不，打之如，以铁鎚锻其数十下乃死，死而张其以向风，须臾便活而起走，以石上菖蒲

草芝有独摇芝，无风自动，其大如手指，赤如丹，素叶似苋，其有大魁如斗，有细者如十二枚，周绕大之四方，如十二辰也，相去丈许，皆有细，如白发以相连，生山谷之上，其所生左右无草。得其大魁末服之，尽则得千岁，服其细者一枚百岁，可以分他人也。怀其大即隐形，见则左转而之。角芝，生虎寿山及吴阪上，状似葱，特生如角，长三四尺，青，末服方寸匕，日三，至百日，则得千岁矣。龙仙芝，状如昇龙之相负也，以叶为鳞，其则如蟠龙，服一枚则得千岁矣。麻母芝，似麻而赤，紫。紫珠芝，其黄，其叶赤，其实如李而紫，二十四枝辄相连，而垂如贯珠也。白符芝，四五尺，似梅，常以大雪而，季冬而实。朱草芝，九曲，曲有三叶，叶有三实也。五德芝，状似楼殿，方，其叶五各而不杂，上如偃盖，中常有甘，紫气起数尺矣。龙衔芝，常以仲对生，三节十二枝，下如坐人。凡此草芝，又有百二十，皆乾服之，则令人与天地相毕，或得千岁二千岁。