祖州城

祖陵位于内蒙古自治区林左旗，辽太祖耶律阿保机及述律后的陵寝埋葬于此。这里有一大袋状山谷，谷间丛林茂密，泉潺，四周群山环抱，峰姿秀丽。巅间豁，均以石块筑成垒，无径可通谷内，谷有两座巍然耸立的岩峰如龙昂首，东西对称，形成天然山门。这就是《辽史》中记载的“黑龙门。”龙门两侧所有建筑遗迹，应是楼橹。由龙门谷北行约1。5公里的地方有一座大殿址

城址位于今内蒙古自治区林左旗哈达英格乡石房村地山谷中。辽代城址中。除上京、中京、南京、西京和东京之外。祖州城是辽时州城中很重要地一座城。辽太祖耶律阿保机地四辈先人都在这里生。阿保机秋猎活多在这里举行。建城后取名祖州。这里埋葬辽太祖阿保机地祖陵。

米、几近方形。城有东、西、南、北四个城门。均有瓮城。

“捺钵”汉语译为“行营”、“行在”、“营盘。”辽朝虽先后以上京和中都作为政治中心，但每年又“四时巡守”“四时各有行在之所，谓之捺钵。”皇帝在游猎地区设的行帐，以区别于皇都的帐。辽太宗时，取燕云十六州后，其国土包括长城以南的广大地区，为保持契丹族的骑善战传统的经济生活，仍然过着“转徙随时，车为家”的生活。正如《辽史》中记载的“辽国尽有大漠，浸包长城之境，因宜为治，秋冬违寒，夏避暑，随草就畋渔，岁以为常”四时各有行在之所，在这特殊经济、政治、文化背景下，在契丹的理制上，逐渐形成了一县有鲜明游牧契丹民族独特特的四时捺钵制度。契丹皇帝四时巡行的帐（也称牙帐），即捺钵、夏捺钵、秋捺钵、冬捺钵。

转徙随时，车为家

夏捺钵时间五月末至七月中旬，地多在吐儿山、黑山。皇帝与南北臣僚议国事兼避暑游猎。黑山在今内蒙古自治区林右旗西北白塔庙东汗山，吐儿山在其东北。

祖州城内现存由七块形岗板构筑的平石屋。应是当时的寺庙遗址。现在蒙古族称为“朝鲁苏木”（即石庙），汉族人直呼为石房。石房面南背北，东西长7米，南北宽5。3米，3。5米，前面正中留一门，门上有窗，石房的四之四角有铁锔相连。石房内靠北正中平置一石床，横长4。3米，纵宽2。5米。有的学者认为这座石房的用途当是用于祭祀。

捺钵皇帝的猎活动主要是凿冰取鱼和纵鹰鹘捕捉鹅雁。时间是正月上旬至四月。活动地有四：鸭河（今松江）；长河（今洮儿河）；鱼儿泺（长河附近）；鸳鸯泺（今河北省张北县）。钩鱼后有“鱼宴”捕鹅雁要用一小力大而凶猛的猎鹰名“海东青”捕鹅后也设庄严隆重的“鹅宴”相当中原皇帝的亲耕大典。

秋捺钵时间在七月中旬至九月。主要是山猎，打虎猎鹿，故又称之“秋山。”秋山活动与一样有着十分重的政治典礼彩，在行猎中还有宴会等活动，同时也有习武教战的功能。

辽朝陵墓

城内偏北正中为辽代地行遗址。内城西北角有一密檐式地白塔。即有名地庆州白塔。近年。在白塔塔刹内发现了一大批重要地佛教文。如瓷、银、晶、漆及丝织品等。白塔北侧有一组建筑群。应是主殿。两侧有回廊。北侧有后殿。在附近还发现了石经幢。

冬捺钵时间在十月。主要是皇帝与南北大臣议国事，猎讲武，并接待宋朝及各国使节的朝贺。地在永州东南三十里的广平淀，这里是冬季气候较的地方。

祖州城略呈长方形，残墙四周长约1785米，四城墙各有一城门，墙3米，墙为夯土板筑，无面瓮城。城四角各设一座角楼。祖州城分东、西两个城区。内城位于西，呈长方形，内有殿遗址四座。皇城门设在东墙的中，门朝东，保留了契丹族崇尚东方的习俗。