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我在学校读书的时候,与我同名的人有两个之多,也并没有人觉得我们的名字
稽或
有低级趣味。中国先生
名
到我,从来没有读过白字;外国先生读到"伍婉云"之类的名字每觉异常吃力,
仿佛卷起来打了个蝴蝶结,念起我的名字却是立即朗朗上
。这是很慈悲的事。
中国的一切都是太好听,太顺
了。固然,不中听,不中看,不一定就中用;可是世上有用的人往往是俗人。我愿意保留我的俗不可耐的名字,向我自己作为一
警告,设法除去一般知书识字的人咬文嚼字的积习,从柴米油盐、
皂、
与太
之中去找寻实际的人生。
本来,如果名字是代表一
心境,名字为什么不能随时随地跟着变幻的心情而转移?《儿女英雄传》里的安公
有一位"东屋大
"一位"西房大
"。他替东屋题了个匾叫"
香室",西屋是"伴香室"。他自己署名"伴
主人"。安老爷看见了,大为不悦,认为有风
雪月玩
丧志的嫌疑。读到这一段,我们大都愤愤不平,觉得旧家
的专制,真是无孔不
,儿
取个无伤大雅的别号,父亲也要
涉,何况这别号的命意充其量不过是欣赏自己的老婆,更何况这两个老婆都是父亲给他娶的!然而从另一观
看来,我还是和安老爷表同情的。多取别号毕竟是近于无聊。
一个人,
他自己份内的事,得到他份内的一
注意。不上十年八年,他
完他所要
的事了,或者
不动了,也就被忘怀了。社会的记忆力不很
,那也是理所当然,谁也没有权利可抱怨。…大家该记得而不记得的事正多着呢!
现在我开始
到我应当对我的名字发生不满了。为什么不另挑两个
丽而
沉的字
,即使本
不能借得它的一
与
沉,至少投起稿来不至于给读者一个恶劣的最初印象?仿佛有谁说过:文坛登龙术的第一步是取一个炜丽
目的名字。果真是"名不正而言不顺,言不顺则事不成"么?
我们若从事于基本分析,为什么一个人要有几个名字呢?因为一个人是多方面的。同是一个人,父母心目中的他与办公室西崽所见的他,就截然不同——地位不同,距离不同。有人喜
在四
与天
板上镶满了镜
,时时刻刻从不同的角度端详他自己,百看不厌。多取名字,也是同样的自我膨胀。像这一类的自我膨胀,既于他人无碍,何防用以自娱?虽然是一
神上的浪费,我们中国人素来是倾向于
的糜费的。
中国是文字国。皇帝遇着不顺心的事便改元,希望明年的国运渐趋好转。本来是元武十二年的,改叫大庆元年,以往的不幸的日
就此告一结束。对于字
儿的过分的信任,是我们的特征。
话又说回来了。要
俗人,先从一个俗气的名字着手,依旧还是"字
儿崇拜"。也许我这些全是借
而已。我之所以恋恋于我的名字,还是为了取名字的时候那一
回忆。十岁的时候,为了我母亲主张送我
学校,我父亲一再地大闹不依,到底我母亲像拐卖人
一般,
把我送去了。在填写
学证的时候,她一时踌躇着不知
什么填名字好。我的小名叫瑛,张瑛两个字嗡嗡地不甚响亮。她支着
想了一会,说:"暂且把英文名字胡
译两个字吧。"她一直打算替我改而没有改,到现在,我却不愿意改了。
可是如果我们希望外界对于我们的名字发生兴趣的话,那又是一回事了。也许我们以为一个读者看到我们最新的化名的时候,会说:"哦,公羊浣,他发表他的
女作的时候用的是臧孙虫带虫东的名字,在×××杂志投稿的时候他叫冥
,又叫白泊,又叫目莲,樱渊也是他,有人说断黛也是他。在××报上他叫东方髦只,编妇女刊
的时候他暂时女
化起来,改名蔺烟婵,又名女S*。"任何大人
,要人家牢记这一切,尚且是希望过奢,何况是个文人?