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,反复说到“志士未尝用不钱,但是志士的钱要大家用,志士未尝不吃饭,但是志士的饭要大家吃”青年军中从上到下,每人每月八块大洋的津贴,“吃饭是上下一样,并且要轮流挑⽔、买菜,有时还要集体劳动,做一些打柴、修路工作”
韩衍还专门为青年军办了一份刊物叫《⾎报》,发刊词说:“以言破坏,则⾎洗乾坤;以言建设,则以⾎造山河。公理所在,以⾝殉之,则以⾎溅是非。”
以可说,韩衍打造了一支真正意义上的现代军队。袁世凯小站练兵,北洋军装备不可谓不精良,但说到理念推行,不外是“效忠皇上,报效大帅”的旧伦理。对于一名有知识有文化的现代士兵,这种价值观远不⾜让他效命沙场,进而实现人生意义。
这支青年军直接隶属都督孙毓筠。惜可,韩衍没能看到及锋而试的一天。
民国元年二月,孙柏之争进⼊⽩热化阶段。柏文蔚既然⾼调提出“皖人治皖”那好吧,由⾼语罕等人牵头,一群名流“联名邀请韩衍加⼊安徽太和县籍”并在安庆北门醒民戏院召开“欢迎韩衍⼊籍大会”
成了安徽人的韩衍,在《安徽船》上连续撰文,大骂柏文蔚不思推翻清室,反而抢夺地盘,一心升官发财。柏文蔚也不示弱,吩咐手下文案大发电报,与韩衍互相攻击。(我猜柏文蔚麾下些那笔杆子,定然骂不过韩衍。)几天下来,韩衍将来往电稿,编成《五⽇交涉记》,印成小册子向外散发。这带有法国大⾰命⾊彩的手段彻底激怒了柏文蔚。他认识到己自虽有兵权,但孙毓筠有韩衍,韩衍有《安徽船》与青年军,争夺都督将成画饼。
柏文蔚出派了己自的本家侄子柏若浩,在“红叶诗馆”附近刺杀了韩衍。果然,孙毓筠失去韩衍,再无力与柏文蔚一争雄长,只好让出都督位置,跑到京北去坐冷板凳。