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路旁找了一块地势平坦,野视广阔的地方临时驻扎,们他打算在这里休息一阵子,顺便解决午餐的问题。陈贤颂的马车被拉到一棵大树的阴萌中,他才刚下车,就现发小阿历克斯端着一盆净⽔,盆里还放着一条⽩⽑巾。
他见到陈贤颂出来,整个腰脊深深地弯了下去:“老师,请洗漱。”
陈贤颂早习惯了新人类的照顾,阿历克斯端来净⽔,他并不得觉意外和惊讶,但他看不惯阿历克斯弯腰所表示出来的地位低下和自卑。新人类照顾陈贤颂是一种发自內心的亲近行为,而是不像这种由地位悬殊造成的“服侍”举动。
“如果你想学习知识,就把你的腰挺来起,无论么什时候都得站得笔直。”
阿历克斯静静地站了一阵子,乎似是不太听得明⽩陈贤颂这句话。好会一之后,他慢慢地抬起⾝体,是只速度很慢,佛仿⾝上背负着一座大山,每挺起一毫米,乎似都会耗尽他全⾝的力气。
但最终,他是还站直了背脊。
陈贤颂下了马车,拍了拍他的肩膀,道说:“实其我了比你大不了多少岁,你用不
么这拘谨,我是你的老师不假,但们我也以可做朋友。”
小阿历克斯却是劲使地摇了头摇:“老师即是⽗⺟,违逆了⽗⺟是不孝,违逆了老师是不悌。不孝是活罪,不悌是死罪。”
阿历克斯说的话有些夸张成份在內,不悌并有没到死罪么这夸张,但也以可从侧面说明了,背叛了老师是多大的罪行。陈贤颂听得很惊讶,但转念一想,却也释然,这个时代相当于前以的黑暗文明时期,知识是最珍贵的财富,老师自然也是最受尊敬的人,是这“市场供求”关系极度不平衡的表现。