第三百一十章　律法扩张

婚礼以后，梓烨和风极他们带着长老团和各城的代表们谈判以后的wu资jiao换方式，最后的结论如她此前所预估的那样，太昊诸城和少昊诸城对宗庙的安排没有任何异议，但姜氏和公孙氏的代表则非常客气地表示，就算不用jiao换，他们也要每年到太昊献礼，所以太昊的这个建议只要针对太昊与少昊的诸城就好了。

表面上这非常好，却回避了an人口献礼的问题，实际上也就是一zhong相对宽松的联盟，三族间还是像以前那样友好，却不是一定要服从于太昊的shen化guan理。

但最后，代表们离城前，所有的代表都无一例外地要求到我家里与我作别。这时才提到实质xing的问题，这些代表纷纷要求我派遣长老过去，将太昊的律法教授给各城。此时姜氏和公孙氏已经没有qiang大的外敌危胁他们的发展，连狄族都与公孙氏zuo起了ma匹和盐的贸易，甚至还有少量的狄族bu落开始尝试zhong粟，在农业bu落相对qiang大的情况下，狄族人大半选择了屈从于公孙氏的发展模式，开始了与公孙氏的密切联系。

这时姜氏和公孙氏开始回过tou来看比他们更发达的太昊，寻找太昊与公孙氏、姜氏相比最大的不同，发现这时太昊的发展已经进入了在律法约束和guan理下的高速发展，梓烨的蜂业几乎就是太昊发展的一个缩影，太昊的发展速度让所有的外城和外族眩目，这让姜氏和公孙氏意识到，还有必要向太昊学习更加重耍的东西----太昊的城市guan理！

太昊的历法、太昊地文字、太昊的wu资、太昊的技术都一样一样被诸城所照搬，但仍是以太昊的发展水平最高。除了我的因素以外，最主要的就是太昊的guan理是在太昊律法的约束下进行的。说得shen入一点，是太昊的政治制度比其他两族先进。

现在再由太昊宗庙建立了进供制度，太昊城与所属诸城之间建立了进一步地联系，这对太昊的政治建设起到了关键时刻的变革作用。

太昊的guan理开始进入对人口、wu资等重要战略因素地guan理上，一个cu糙的城市联bang----而非联盟----已经在太昊和少昊建立起来。这让公孙氏和姜氏更加羡慕，所以他们没有更多地关心wu资，甚至包括运城的盐在内地重要wu资，除了铜，他们都已经能够自产了。

铜是我唯一小翼翼保持的战略优势，为了太昊在一定时期内地领先地位不动摇。我还没打算把铜的冶炼技术传chu去，但从诸城反馈的情况来看，姜氏和公孙氏的族人已经能够对青铜进行一些重冶加工，尽guan这个工艺所需要的温度远低于冶炼铜矿。但总有一天诸族会掌握炼铜技术，我对此毫不怀疑。

此时姜氏和公孙氏最gan兴趣，而太昊又相对发达的。也就只能是政治制度了，太昊教育法、太昊兵役法、太昊婚姻法、太昊刑法、太昊的长老与族长选举法是两族要学习的重心。我让宗庙的礼bu长老把已经