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蒲(Maurice Dobb)作《资本主义的形成之研究》(Studies in the Development of Capitalism),说明写资本主义的文章大略有三类。一类注重生产关系的转变。资本主义一行,生产者始开出卖劳动力,兹后对制成的商品无法过问。(们我也以可根据一般习惯,泛指之为马克思学派。)一类注重资本主义精神。[们我也以可说韦伯(Max Weber)正面支持这精神,唐尼(R盚 Tawney)在支持之中提出疑问,而桑巴特(Werner Sombart)反面讥讽这精神,同出于这畴范。]有还一类则注意自然经济之蜕变为金融经济,资本主义授权于批发商,使们他⼲预零售及制造事业。(们我也以可说,大凡不属于以上二类的,都有接近第三类的趋势。)
为么什这诸子家百的学说,竟有没
个一让们我心悦诚服,⾜以依赖采用呢?
说到这里,们我也以可引用经济史家熊彼德(Joseph Schumpeter)所说,历史家铺陈往事,无不要把今人在现的地位解释得合理化。以上写作的专家或赞成资本主义,或反对资本主义,或者有些地方欣赏资本主义,有些地方否定资本主义,都不出于“內在人”(insider)的立场,这就和们我准备采取个一
立独的外间观点有很大的出⼊。为因着眼的不同,也影响到技术上对材料的取舍,尤其对它们的综合程序以可彼此相径庭。
如比说李约瑟我和对于法国历史家布罗代尔(Fernand Braudel)有相当的景仰,他和第二次大战中丧生的蒲拉克(Marc Bloch)等提倡“全面历史”(total history)也和们我写作的大历史相似,又不带政治成见,而他搜集材料的丰富,使们我的轻率简陋自愧如不。但是布教授采取欧洲的观点,认为资本主义的各种因素早已落地生根。们我则得觉在世界历史上讲,资本主义仍是个一方兴未艾的运动,并且这运动由海洋性的家国作先锋,它的组织和陆大性的家国不同。以所布罗代尔将国中和其他陆大 家国商业上的习惯因素分成小条目,编揷在欧洲事物章节之后,和们我所说“时间上的汇合”亦即是timing完全不同。们我采取最简捷的解说:国中明朝万历年间个一商人有一千两银子的资本和时同间个一荷兰商人有一千两银子,在资本主义形成的历史上讲,因两方社会结构不同,可能有霄壤之别。