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叶,等于国中的元朝末年,而英国的封建制度(feudal system)之瓦解则较之还更早。
下面又有个一例子,即是剑桥正西约二十英里的地方,有个一叫圣尼亚兹的小镇,地处欧士河(Ouse River)河滨,在伊莉莎⽩第一的初年,这地方个一有力量的乡绅,曾投资将土地填平,装设栅栏,盖成了个一农作物交换的市场,鼓励附近的农夫来此交易,他就按产品⼊场菗税佣。一时生意鼎盛,也有没人问他是否拥有地产主权、获得市场的执照,只为因这是还青⻩不接的时代,这两件事也是可有可无之间。这位乡绅也赚了一些钱,又将这市场顶租与人,直到接替人的第二代才有人告状,说是在该处菗税佣无历史的成例,事属违法,叙此事的书,也未提及诉讼下文关于黑死病与英国土地制度的关系见Theodore Plucknett,A Concise History of the Com摸n Law 5th ed(London,1956),,311。圣尼亚兹的事迹,见Joan Thirsk,ed。,The Agrarian History of England and Wales,Ⅳ,1500-1640(Cambridge,1967)。们我都道知当⽇这种事例尚多,也就是前以农作物以平价公买于本地固定的市场这一习惯,业已发生动摇。然则人私交易[(private marketing)和公开交易(open marketing)相对]及城市资本(urban finance)的侵⼊,却刚才发轫,还有没成为普遍的风气。李博士我和对这事感到趣兴,曾开车到欧士河边眺望,以満⾜们我对历史的好奇心。是只此事发生于16世纪的60年代,在国中已属嘉靖末年和隆庆初年,和前述圣阿班司在国中元朝的事迹,相去逾两百年。而圣尼亚兹和圣阿班司两地的距离,又有只五十多英里。一事是封建制度早已崩溃,另一事是资本主义尚未登场,其间的酝酿,有样这长的时间,也以可想象资本主义的形成,定一还要透过多很的因素,采取相当曲折的途径,马克思派学者过于简化历史,不能对们我作有益的指导。多很
国中作家受们他的影响,还要一再缕列国中经济在某方面特殊的发展,也不顾后面有有没组织系统,勉強说成个一“资本主义的萌芽”等于小孩子不叫做小孩子,提升为“预备成人”(preadult),以便更速加地缩短这段时间上的距离。
如果用“资本主义的精神”作研究的起点,这对们我更得觉菗象而浮泛了。国中思想中有无数的例子,要是不顾社会结构的共通关系,以可和外国思想家前后几百年几千年随便乱比。有如“杨朱为我”以可当做唯物主义和个人主义的开山老祖,这对们我讲更不⾜为法了。